бони

бо́ни, вабони, валангуло, народ группы кушитов в приграничных областях Кении (5 тыс. человек) и Сомали (5 тыс. человек). Язык бони. Придерживаются традиционных верований.

Бони — остатки древнего бушменоидного населения Восточной Африки, основная масса которого в процессе миграций была вытеснена на юг Африки. Бони подверглись воздействию подвижных скотоводов-кушитов: оромо (галла), сомали.

По своему хозяйственно-культурному типу относятся к восточноафриканским охотникам-собирателям. Ещё в начале XX века они занимались исключительно охотой на слонов, носорогов, антилоп с помощью копья и палиц, на дичь — при помощи луков с отравленными стрелами, а также рыболовством и собирательством. Ныне под влиянием скотоводов-соседей разводят также овец и коз. Наиболее развиты ремёсла: плетение (циновки, корзины, сосуды и пр.), обработка шкур и выделка кож для покрытия жилищ и изготовления одежды.

В основе социальной организации — племенная структура, в которой более мелкие подразделения — патрилинейные линиджи — нечётко проявляются. Семья патрилокальна, у некоторых групп бони — полигинная.

Поселения рассеянной планировки, разбросаны, небольшие, часто забрасываются, когда группа вынуждена сменить кормовую территорию. Жилище — переносной куполообразный шалаш — каркас из сплетённых веток, покрытый пучками травы, листьями, циновками, шкурами.

Традиционная одежда — набедренная повязка из кожи или короткая юбочка из растительных волокон, чаще — банана. По возможности выменивают у сомали клетчатые хлопчатобумажные ткани и обёртывают ими тело, перекидывая концы через плечи.

Пища бони разнообразна, в основном добывается собирательством. Едят рыбу, вареное мясо диких зверей, лепёшки, приправы из красного перца.

Развит фольклор — мифы, сказки про людей и животных. Распространены культ предков, сил природы, тотемизм.

К. П. Калиновская

Этнонимы: бони, вабони, валангуло